第 01 节 诵经、持咒、念佛的 技巧

莫大先生 0：请问师父默念和出声念经，在诵持效果上有没什么差别？

路过的小胡子：师父帖子前面有说，应该是默念比较好。

Taiguanglin：没有差别！不过，你给鬼道众生念地藏经，那就出声念——效果都是灭文字妄想。如果妄想太多，无法默念，那就出声念。

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雨夜箫吟忆平生：师父，我打坐念地藏经时间长了，感觉脖子后面那个脊柱有点疼，是不是念经低头的原因？师父怎么办好？

Taiguanglin：把书本立在桌子上读，拿手抓着，就像小学生读课文一样，别平放在桌子上。

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茜茜锐锐爱甜瓜：因为是家庭主妇，所以时间不太够用。我是在一边干家务活的时候一边诵地藏经的。心不是太专一的，而且，因为分神了，经常会跳到其他品，但是一会就能意识到自己诵错了，就会重新诵一遍正确的。想请问师父，这样子读经，可以吗？或者这么问吧，我随时随地都可以默念地藏经的，但是一旦有事就打岔过去了，等忙过一阵再接着诵，这样断断续续的，可以吗？

Taiguanglin：念经断断续续没关系，贵在坚持。还要练呼吸，练到身体记住腹式呼吸，自己会做腹式呼吸为止。

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众生未度不言休：请问师父，读完地藏经是否需要念补厥真言。补厥真言如何念？愿师父慈愍宣说！

茜茜锐锐爱甜瓜：真晕。你请的经书，经的正文前后都有啊。一般读经之前要念香赞，然后是净三业真言，有时会分开，有净口业，净身业，净意业；这个真言完后有安土地真言，然后普供养真言，一般后边会加山过一段觉林菩萨偈—然后就是祈请文，最后是开经偈，然后就是正文。正文完后，会有地藏菩萨灭定业真言。

茜茜锐锐爱甜瓜：然后是补阙真言，补阙圆满真言，七佛灭罪真言，往生净土神咒，报父母恩情咒，最后是大回向和小回向。

补阙真言：南谟喝啰怛那, 哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰, 吽。贺贺, 苏怛拏, 吽。泼抹拏, 娑婆诃。

(茜茜锐锐爱甜瓜：补阙圆满真言，上边那个字错了。)

您读地藏经之前，前后的这些真言不要缺，念时间长了，就背下来了。刚开始肯定是磕巴的。就那个净三业真言，我读了好久才能背下来的，觉得很绕口，还有往生净土神咒。加油吧！

墩儿娘：茜茜说的没错，这些都是要读的。补阙圆满真言，末学听说是这种作用。我们读经都有可能有读的不准确的地方，补阙真言应该就是忏悔这一过失，使之趋近圆满，读久了就熟练了，再久了自己不用加意识它自己就可以在那里背了，师兄多加油！阿弥陀佛！

Taiguanglin：出家人通常念第二种，你随便选，网上有发音注音。网上找，发上来的百度自己删掉了，我们念长的那个。

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不孝忤逆女：请问楼主，读地藏经时，快读还是慢读？还是快慢都没关系？快读会不会有不敬的嫌疑？

Taiguanglin：没有那么多麻烦事，快读也可以。

不记得自己是谁@不孝忤逆女：读清楚最好，90 分钟最佳。因为……鬼道众生要听声音的……念太快听不清人家就不听了呢……人家还要看心光的，你心里是利他的想法就是清净白光，自私的想法就是烟雾笼罩。

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浮生有涯：师父好，师父说出声念佛诵经太过则伤身，我的体质目前完整读一遍《地藏经》有点透支，读点头晕脑胀。我想请教师父，如果放录音自己认真听，其功果是否跟亲口诵读一样？请师父开示，南无阿弥陀佛！

Taiguanglin：自己念更好！你的体力也太差了吧，是女孩子嘛？坚持念就好了。和尚们礼佛，一次唱诵两个小时，一开始都很累，练几个月就好了。不着急！

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自在叶儿飞：已戒肉戒淫(师父说过“肉都戒不了，还修什么禅定”一直激励着我，当然欲望还不能泯灭), 开始磕头，努力逐步瘦身。再求教师父，师父说要天天念经念咒，但如果偶尔因故中断，或者没读完整，有障碍吗？感恩师父辛苦开示，顶礼师父善知识！

Taiguanglin：念经、念咒不一定要读完，看的是时间。时间越长越好，没时间读就中断，下次读的时候接着读就行。

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星辰残月变：最重要的问题，求师父解惑。一直不明白地藏经上有段说，地藏菩萨前世的父母是婆罗门种，婆罗门不是我们这劫才有的吗？我实在不解，求师父解惑！

Taiguanglin：婆罗门在这里只是象征社会的最高阶层。

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无住生心金刚经：我现在双盘打坐，只能如意坐，最久是一小时十分钟，是极限了！平时也就半小时——感觉是在熬时间！为了感知时间，所以就背诵金刚经，这样做可以吗？

Taiguanglin：打坐的时候，念经不要出声音。出声音气会往上涌，不能形成循环，腿会更疼。嘴动声带不动就可以了。

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a3488285：前段时间，有师兄让我读《金刚经》、《地藏王菩萨经》，可是我开始看不懂。最后就找到了白话文，觉着无比简单，没有什么启发。这是怎么回事？我哪儿错了？谢谢各位指点。(2014-02-19，17:41)

Taiguanglin：地藏经没有深奥的佛理，都是故事，简单！金刚经针对中等根器的人，要真理解透是有难度的。但读经不求理解，你只要静下心来读就行了！(2014-02-20，11:24)

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雨夜箫吟忆平生：师父，秽迹金刚咒里，含那大，摩那栖，卓吉那，都读 nuo 么？最后呸读 pei 一声吧？谢谢师父！

Taiguanglin：按照你的读法读就行。咒语的发音并不重要，一个大悲咒有中文版的、梵文版的；韩国也有韩文版的、日文版的——都不一样。但是持大悲咒的人都有殊胜的感应，修行也在进步，所以不要介意读音。

回贴也要讲关系：听师父如此开始，弟子就放心了，不必再对读音纠结了。我以前经常对阿弥陀佛的“阿”到底念 a 还是 e 还是 o 而烦恼。我个人的习惯是念 o，可能受了奶奶发音的影响，我一直听她老人家念的 o。说到这里不禁开始想念她老人家了，愿她往生极乐净土！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

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蜀州隐士：师父，秽迹金刚咒在网上好几种，不知师父说的那一种，有的还说要有传承才可以念，是这样吗？感恩师父，合什。

Taiguanglin：秽迹金刚咒全本的咒音如下： 嗡 比哈咕噜 嘛哈波若 含那大 温支温 须嘛尼 微得梵 摩那栖 嗡 卓吉那 乌殊沙摩 咕噜哄哄哄 呸呸呸呸呸 司瓦哈。

没有传承也可以，不用管那些。

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ruofeilulu：楼主老师可否讲一下六字大明咒？以前有一次梦中，有好几个精怪来袭，我居然在梦里举起双手，持六字大明咒时手心放出很强的白光，那些精怪就退了。至今，好几次鬼压床念佛号都没用，念大明咒才好。

Taiguanglin：六字大明咒是观音菩萨法门中最殊胜的一个！从身体层面来说，六个字对应身体的六大重要部位：

念 om 的时候气从丹田起；

念 ma 的时候气往下走，绕过会阴，在尾巴骨部位共鸣，这是三关之一。每一个部位不止一个穴位，有很多穴位和很多神经，所以就按部位来说。

念 ni 的时候气往上走，在后背中心部位共鸣，这也是三关之一；

念 be 的时候气在后脖子共鸣，就是玉枕穴到大椎穴之间的部位；

念 me 的时候气在头顶百会穴到眉心印堂穴这个部位共鸣；

最后一个 hom 就在膻中共鸣，也是冲开中脉的最后一关。

这样中脉七轮中，六个都有位置，只有喉轮没有——这个就靠发声来共鸣。声带要振动，喉轮的各大穴位也会一起振动。你想用六字大明咒来加速打通筋脉，那得出声念。音不要太高，而且要用低音；身体共鸣，而不是拔高声音，只让咽喉振动。你去庙里听和尚们礼佛时的声音，修为越好的人声音越低沉，但是又很有穿透力。至于意识和灵方面也有很殊胜的作用。这个咒本来就是观音菩萨化身护法金刚时念的咒，完全可以用来抵御外邪，就看个人根器和修为了。

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不孝忤逆女：合十了楼主！关于打坐时持咒。有的说持好，有的说出声伤身体，默持对身体也不好。那么到底是好，还是不好呢？

Taiguanglin：不出声，只动嘴，不动声带。你要是可以话，心里默念最好。但是妄想太多，一会儿咒就断了，所以嘴念。脑子里妄想别管，一边打妄想，一边用嘴念。

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無法無天 dlf：顶礼师父！我把打坐看得太简单了。不想那么多，知道的多就畏首畏尾，只管打坐就是了。请问师父，大悲咒的发音，我是照着大悲咒男声唱的歌发音的，这样如法吗？

还有师父文中多次提到文字妄想，妄想前面加个文字是什么意思，我百度不着。

Taiguanglin：发音不重要！中国内地一个发音，藏传密宗一个发音，还有印度发音，去韩国还有一种发音，日本一种发音。发音不重要，你随便选一个，都有效。

文字妄想，中国人在脑子里想事情肯定是用汉语吧，英国人用英语，就这个能写出来的语言妄想。

回贴也要讲关系：弟子谨记！虽然我目前连双盘都只能勉强坚持一小时，但是师父的警示会贯穿以后，师父能明言此中厉害，乃是有担当大慈悲，弟子拜谢！

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蜀州隐士：师父，持咒是不是持一种就可以了？我现在每天双盘诵大悲咒一小时，是出声的，这样可以吗？

Taiguanglin：坐双盘的时候念咒，那就不能出声，嘴动声带不震动，这样就可以了；最好是连嘴都不动，要默念。但是对于初学者，这个不可能；一会儿就起妄想，咒就丢一边去了。所以嘴上念，脑子打妄想也别管，也别刻意控制；一边打妄想一边念——我也是这么过来的。

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quenquenquen88：前几天，电暖气让我用烧了，这么冷的天，手脚冰凉，我在佛堂念佛，是不是太傻了？我能不能坐被窝里默念？可是默念犯困，坐着又太冷。(2014-02-19，17:32)

Taiguanglin：你很傻！ 修行了是为了解脱痛苦。你自己给自己添苦，干什么呢？在被窝里念就是！ 困了就睡觉。(2014-02-19，17:32)

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zhugewuyue：师父问下，双盘打坐时，动嘴不出声念佛和舌抵上颚默念，两种念法杂念妄想差距很大啊⋯⋯对于初学。您是建议动嘴不出声呢？还是直接抵上鄂？两种念法打坐效果有差距么？

Taiguanglin：舌抵上腭默念最好。妄想太多不能默念，只好退而求其次，嘴动声带不动的念法；连这个都不行，那就出声念——但是出声念就不能打坐了。

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炎明王：刚才去印光大师贴吧去看了下，惊觉原来目前中国佛教界对于念佛的发音有很大的争论，就是阿弥托的阿字，有说念，啊，有说念，额，有说念，哦，师父怎么看？

Taiguanglin：念额比较好，比念啊和喔消耗的能量少，念起来又方便。还有不用管这些发音，发音不一样念起来都有功德，都有殊胜的感应。韩国人念 a，mi，ta，bul，也照样能修行。

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不能拆除：师父你好，关于念佛我有一问题请教。以前在网上看到了一种叫金刚念，就是嘴巴不动，用腹式气念，说是对打通气脉有帮助。这样就有出声念了，而且我念声音还比较大。我念了一段时间了，觉得很好。每次念完能感觉人比较精神和清醒，肚子也特别饿，这种金刚念好吗？真的对打通气脉有帮助吗？你说的是默念最好，可是我默念的时候，妄念总是特别多和粗；金刚念然后出声念，我反而能更好的把注意力集中在咒上面。用这咒语去驱赶妄念，我是坚持金刚念好，还是改默念好？谢谢！

Taiguanglin：出声念比较好，但每天念的时间不要太长，2～3 个小时就差不多了。对打通筋脉有帮助，默念最好；但是妄想太多，那就先出声念。

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阿啦顶身等：哦忘了说，我之前都是闭着眼心里默念，张嘴无声念感觉不舒服，没有默念能使我更静心，但我也不知道哪个好？师父，念佛号的话最好是张嘴念么？

茜茜锐锐爱甜瓜：这个问题师父回复过很多次了：要么你就张嘴念但是不要双盘；要么你就默念，嘴动，但是声带不出声。

阿啦顶身等@茜茜锐锐爱甜瓜：我说的是嘴不动。

茜茜锐锐爱甜瓜@阿啦顶身等：那就是默念了。师父说了，默念最好；但是怕你有妄想，所以才让嘴动——但是声带不出声音的；但是又怕你双盘，出生让血液往上走；所以，师父最后的结论是：没有妄想的默念最好。

Taiguanglin：那就双盘默念——这个最好了！

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娑婆如梦：南无阿弥陀佛！师父传教的方法很是切合我心意。准备按照师父的方法修行，先双盘念大悲咒。大悲咒的版本很多，有唱诵的，有念诵的，请问师父您平时打坐持用的是哪个版本的？

tiaotiaoqi：同一问题，另外，大悲咒挺长的，好难背啊。还有，我已年过 40，双腿实在盘不上啊。半年前搞过散盘，结果骶尾部及双膝外侧隐痛难忍，很久才好；怕留下永久伤害，不敢再打坐，可有好法？

娑婆如梦@tiaotiaoqi：练双盘年龄不是问题，也不必担心练双盘会对身体造成伤害，刚开始这疼那疼都是正常的，每个人都是这样过来的。腿太硬先散盘，循序渐进，配合晃海练习慢慢就成了。

无法无戒@tiaotiaoqi：别担心，我的年龄估计比你还大，双盘问题基本上能解决了。心别急，但要精进。我个人感觉是先选一脚单盘，累了，换一脚单盘。等通了经脉，就没那么痛苦了。

Taiguanglin：磕头的时候用唱的。我用那个印度版大悲咒，节奏快，适合磕头——一边一起唱一边磕头。打坐的时候，没有什么版本，越念越快；30 秒念一遍，呼气吸气之间也不间断，就是疯狂的念——这么快也会有妄想跑进来。

努力吧！要计数的话拿着 108 念珠记，一天能念８圈就不错了。如果你是以打坐为目的，那就嘴动声带不动，如果是念咒为目的，那就出声念。

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sadsads3：楼主大师，有个问题想请教，每天念 108遍大悲咒，可以一次回向吗，我想分为早 54 遍和晚 54遍念，能晚上念完一次回向吗？念之前，要念发愿文： “南无大悲观世音，愿我速知一切法⋯⋯”吗。

Taiguanglin：不要管这些俗套的东西！怎么念都可以，怎么回向都可以。

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无住生心金刚经：我现在双盘打坐，只能如意坐，最久是一小时十分钟，是极限了！平时也就半小时——感觉是在熬时间！为了感知时间，所以就背诵金刚经，这样做可以吗？

Taiguanglin：打坐的时候，念经不要出声音。出声音气会往上涌，不能形成循环，腿会更疼。嘴动声带不动就可以了。