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《坐禅2》第七章:职业 [第03节 商职业]

第03节 商职业

商与政是入世的职业,主要的任务是在俗世为传播佛法创造大环境。商职业需要平等普化心就可以加入。

最初四圣佛的世界里,众生都在地狱里杀戮,是丁佛控制住世界后,丙佛进入世界度甲佛。为了给众生创造可以修行的世界,丁佛把世界分成多层,其中也有人道。问题是地狱的众生到了人道也会带有杀戮的习气,除此之外还有五欲,需消耗食物和资源才能生存,而众生心中越是贪婪,显化的外境越贫瘠,丁佛就用神通创造食物和资源给众生用。

一开始丁佛创造出的食物和资源非常丰富,为了不让众生互相杀戮,故意把众生隔开,但这样的环境并不能转变众生的习气,更不能消业。所以丁佛故意减少食物和资源的量,还需要协作劳动,进行采集和加工才能使用,同时再用化身扮演领导者,带领众生从事生产,这是商职业的起源。

商职业存在的根本需求是什么?如果众生福报充足,内心不贪的情况下,显化的外境里食物和资源会非常丰富,也不需要深度加工,只需采集就可以食用和利用。但是众生缺乏福报,内心贪婪,那么显化的外境里食物和资源就会匮乏,还需要采集和深度加工才能食用和利用。可是食物和资源一旦匮乏,众生杀戮的习气就会显现,众生为了争夺食物和资源互相杀戮,根本没有精力做其他事情。商职业的目的是带领这些缺乏福报、内心贪婪、喜欢杀戮的众生协作劳动,生产需要的食物和物资,在这过程中把仇杀的关系改变为良好的协作关系,还要帮助众生行善积福,培育福报。

人间的文明根据众生的福报和习气大可以分三种。

第一种文明里,众生的福报大,不贪婪,没有杀戮的习气,显化的外境中食物和资源非常丰富,不需要深度加工,人们只要按需采集就可以过上非常安逸的生活。在这种文明里不需要商人。

第二种文明里,众生的福报中等,有点贪婪,有杀生吃肉的习气,但没有人与人之间的杀戮,显化的外境中食物和资源不多不少,需要一定的加工,人们需要一定时间的协作劳动才能获得食物和生活资材。这种文明里需要商人,但没有货币,是以物易物的交易方式。

第三种文明里,众生缺乏福报,很贪婪,有杀生吃肉的习气,也有人与人之间的杀戮和战争,显化的外境中食物和资源匮乏,需要深度加工,人们需要长时间的劳动才能获得食物和生活资材。这种文明需要更有能力的商人,也需要货币。货币是众生的贪念具象化产生之物,本身并没有价值,是用来刺激贪婪且缺乏福报的众生参与劳动的工具。

凡夫只能看到事物看得见的一面,不知道内在的根本原因,认为货币是用来交易和无限囤积的工具。在这里,交易产生的原因是众生缺乏福报,显化的外境资源不足,不仅采集有困难,采集后还需要长时间的加工劳动,所以一个人无法采集和生产所有的消耗品,需要分工协作来提高生产效率,还要和他人交换劳动产物,这就需要货币作为中间的等价媒介来流通。

货币的无限囤积功能是因为众生很贪婪,不满足于只取所用之物和所用之量,必须大量囤积才能心安,但是资源的采集和加工都有限度,生产出来的商品还有保质期,保存还需要成本,如果换成货币就可以无限囤积。实际上现在全世界流通的货币和银行存款的总和,其价值远远超过实际商品价值的总和。也就是说货币的囤积带有欺骗性,如果全世界所有人把自己的所有积蓄拿来换成商品,商品会远远不足。有了货币就可以欺骗这些贪婪众生,让他们以为自己拥有很多,实际上全世界的商品总量很有限。

目前我们的文明是第三种文明,有商人,有货币。按照众生的福报和贪婪程度,资源比较匮乏,但是传法团队为了维持人类社会的稳定,故意投放资源和科技。比如说石油、天然气,我们上小学的时候就开始说几十年后这些资源会枯竭,可到现在还在开采,新闻里还经常报道,勘探队又在某地探测到多少地底资源。科技方面也在持续投放灵感,让人类提高生产力,生产更多的商品。目前人类生产的粮食够80亿人类食用,生产的工业品也够全人类使用,可还有人生活贫困甚至饿肚子,这是分配问题,不是资源和生产能力不足的问题。分配问题归根结底还是人类的贪欲,那些拥有大量资源的少数人不愿意分享,甚至还想继续掠夺和杀戮。

回到商人的问题,世人以为商人是倒卖商品,赚差价的职业。我们所说的商人是为社会创造更多的工作岗位,带领人们生产生活所需的商品,或者提供某种服务,还能引导人们行善积福的带头人。如果商人只是单纯地追求利润,那只能算是社会的蛀虫,是损耗福报的过程。西汉时期的晁错曾在政论里说道:商人们投机倒把,压低农民的劳动价值,让真正从事生产的农民们生活越来越艰难,当农民们揭竿而起时,这些商人们又带头作乱,把农民的怒火引向政府。

因此中国的历代封建王朝一直把商人的身份定在士、农、工之下的最低位,避免不劳而获成为社会的主流观念,导致国家的经济脱实向虚。看目前美西方的资本集团干的事就知道他们是不是合格的商人。

那么怎样成为合格的商人?首先要有发心,不是求财,而是要为社会提供福利,尤其是工作岗位。让更多的人有事做,有一份收入可以养家糊口。授人以鱼不如授人以渔,单纯的布施钱财虽然有福德,但和提供工作岗位相比,福德还是少,因为接受布施的钱财会用完,人还是处在匮乏的状态,但有了工作岗位,有了稳定的收入,人对未来的焦虑就会减少。

这个世界只有意识,没有物,修禅到三禅以上境界,宇宙中所有实体物质都会消失。所以做任何事情都是以人为本、为人服务、度人解脱,这是大方向。做商人可以从某个制造业开始做起,但想把事业做大就必须在“人”身上下功夫,而不是专注于制造看得见的实体商品。这个“人”里既包括使用商品的用户,也包括制造商品的员工,要不断增加可以影响到的人,而不是一味地追求利润。企业也需要自己的文化,不仅支付合理的薪水,还要让员工在企业中学习和成长,否则很容易成为压榨员工的资本家,从而损耗福报。当企业做到一定程度,员工数量和用户数量达到瓶颈,又有剩余资金时可以开辟其他商品领域。如果拿钱去做金融投资,玩起钱生钱的游戏,那就违背了初心,反而会损耗福报。

国家要稳定,就要保持良好的就业率,在专制政体国家里,政府控制金融,用资金流向引导产业发展,从而创造更多的工作岗位。当商人的福报大到可以影响国家的经济政策时,可以选择转职当人王。

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