↓2014-06-03↓
我叫大师弟把小师弟也叫来,跟他们说道:身体向前倾斜的原因不在你的腰和背上,而在你的腹部。你的腹肌不够大,不够强壮,不能撑起你的前身,身体就会塌下来。一两个小时你可以靠意志力来挺着腰,但每天这么长时间的打坐,根本无法坚持下去,只会把身体拖垮。
二人疑惑,说道:那我们是不是该练腹肌,做仰卧起坐?
我说道:肌肉的大小固然重要,但不是一切。讲下面内容前,我更想问你们,你们对未来有什么打算?
二人一愣,一片茫然。
我也不兜圈子,说到:当和尚有三条路可走。
第一条是走学问的路。继续去佛学院深造,再到东南亚各国,还有印度、斯里兰卡、尼泊尔等地游历和学习,学小乘理论,也学梵文和英语,回来后在佛学院当老师。20年后,你们也是桃李满天下的好和尚。
第二条路是走大众传法的路。回到师父身边,学习经营传法的寺院——这个也不是容易的事!讲法只要会讲人天乘福德法就可以了;用心做每一件事,为众生服务;20年后你们也是当地有名的大和尚,说不定能混个什么代表,什么委员来做做,出入衙门。政府或者社会团体有什么活动,会叫你们去参加;广收在家弟子,其中不乏有钱人,你们也不会为衣食住行发愁。这两条路都有名利相随,都是好的归宿!
而第三条就是走苦行的路,发誓要在这一生证得圣果,没有结果绝不出去。50岁之前有了成就,可以出去传法——像师父一样!师父出家苦修20年,有了成就又出来接管寺院;现在又过了十年,名望不小——这是最好的结果!要是没有成就,那就直接一路修到死为止——这条路是一条不归路!破釜沉舟,要是到了八九十岁,你也没有在修行上有重大突破,你会很凄惨的——又没有培养在家信徒,也没有自己的寺院。
你们还年轻,现在可要考虑好了走哪条路。我这个法没有死中求生的决心,你们也别学,学了也没用。当然,这个初段修行还是会教的,出去传法也好做学问也好,总得比外面的人有点见地才行吧。
听我这么一说,二人想了一下,各自表态,都要在修行上要赌上全部青春和经历。
我跟大师弟说:你家境很好,就算走苦行的路,也不会为吃穿发愁;如果小师弟老而无靠,希望你别忘了师兄弟的情谊!师父叫我带你们,想必也跟你们交代过。
二人又一次表示决心!
我讲这段对大家没有什么有用的内容,只是希望大家知道,不是所有的和尚都是走苦行的路。
很多人动不动就说现在的和尚大部分没有实修!那你呢?你有多大的修为呢?有资格轻视僧宝吗?佛法要传承,需要做学问的人,也需要大众传法的人。
韩国的佛教现在都被基督教挤兑的快不行了!在飞机上看首尔,全是十字架,就像坟圈子一样。和尚们都跑进山中庙修行,不愿出来传法。5000万人口,现在只有1000万的信徒。基督教在短短60年发展出了2000万信徒。中国还好,有政府支持佛教;可是也有太多不如法的地方,一言难尽!