职业

第01节 禅职业

禅是解脱生死的唯一途径，本质上就是静，是熄灭妄想的过程。众生本来都是佛，有了妄想、分别、执着后成为凡夫，在生死轮回中无法解脱。执着又分很多种，根据执着的种类和深浅，分别众生的千万种根器。不同的执着需要不同的对治方法，也叫修行法门，在《坐禅1》第三章第二节中专门讲过几种修行法门，也系统性地梳理了修行法门的演化过程。禅职业就是专门研究修行法门的职业。在极乐世界，观世音菩萨是禅职业的首座法王。在我们的娑婆世界，文殊菩萨是禅职业的首座法王。

禅职业中有一个细分职业叫驱魔师，是专门负责对付天魔外道的职业。在新创造出的世界里，魔王波旬这类妨碍传法的人必然存在，也就需要有人专门处理这类众生。禅职业只需平等普化心就可以加入，但驱魔师需要同体大悲心，因为降魔难免会造恶业。

驱魔师对修行人的要求很高，从释迦牟尼佛传驱魔秘法给迦叶尊者开始，驱魔技术都是传男不传女、传内不传外。在这里“内”指的是出家人，“外”指的是在家人，在家人有眷属就有牵挂，那些天魔斗不过驱魔师就有可能去伤害其眷属，因此驱魔的技术只传给孑然一身的出家人，不传在家人。其次，传比丘，不传比丘尼。在最初的文明剧本里女性不能出家，更不会有女性驱魔师，因为女性的身体偏向阴，更容易被天魔和鬼道众生伤害。

在西藏有很多魔女的传说，到现在藏传密宗还有辨识魔女的方法，也有被指认为魔女的女性，这些女性在白天和普通人一样，过着正常人的生活，但到了夜晚会有反常的举动，实际上是被天魔或鬼道众生附体的人。

驱魔师根据修行境界，还分初级、中级、高级。初级驱魔师需要初禅以上境界，魔王虽然在六欲天，但他的实际修为远在六欲天之上。驱魔师只有修到初禅、没有淫欲的境界才能和魔王抗争，否则不仅打败不了魔王，还有可能被魔王所转。初级驱魔师最多能把魔王或捣乱的鬼神驱逐，但不能彻底解决，他们有可能去别的地方继续作乱，也有可能伺机报复驱魔师，或者等驱魔师离开后继续欺负被害人。

中级驱魔师需要二禅以上境界，可以直接超度天魔或鬼神送往其他道。该下地狱的送去地狱，该去鬼道的送去鬼道。把他们送去其他道，并困住他们，不让他们再进入人间，就算彻底解决了问题。

高级驱魔师需要三禅以上境界，修为达到三禅以上、四禅到无色界定的驱魔师可以降服这些天魔或鬼神为自己所用。要降服就要先打败他们，然后再用特殊的咒或者法器把他们困住，接着感化他们。驱魔师的修法和参疑情、思情的常规修法不同，是以悲悯之心修行。什么叫悲悯之心？当我们遇到可怜人时会同情他的遭遇，产生想帮助他的欲望，这种情绪叫悲悯之心，比思情要差一个等级。

高级驱魔师会先困住天魔或鬼神，用特殊的方法把他们封印在法器里，通常是手串、佛珠之类的饰品，空心、实心都可以，再把它带在身上，修为高的人甚至可以把天魔鬼神封印在自己的肉身里。然后用悲悯之心长时间修行，一直抓着细微的悲悯之心不放，持续地影响他们，把他们的愤怒和戾气慢慢化掉，最终感化他们。他们一旦低头认输就可以驱使他们，让他们为驱魔师做事，也可以帮助驱魔师和其他天魔鬼神战斗。

驱魔师的法器和驯服好的天魔鬼神都可以传承。下一任驱魔师的修为达到和师父差不多境界，甚至更高的时候，可以继承师父的法器和驯服好的天魔鬼神。目前西藏还有代代传承的驱魔师，足可以保一方平安。

在中原地区很少能看到佛门的驱魔师出来行走，因为中原地区魔事少，原因有二。

第一，学佛修行的人少。全国14亿人口中，自称信佛的人有2亿左右，但是真正持戒修行的人很少，有大菩提心的人更少，大部分人学佛还是为了个人利益。魔王要的是把人留在轮回内，不信佛、不修行的人本来就出不了轮回，魔王自然不会管。哪怕学佛修行的人，只要是为个人利益修行，也出不了轮回，魔王也不会管。唯有发大菩提心，有可能出轮回的修行人，魔王才值得障碍。因为遇到魔障的事例和总人口相比实在太少，以至于很多人觉得魔王的障碍只是传说。

那么修行人在什么阶段容易受天魔鬼神干扰呢？主要是在欲界定到初禅之间的修行阶段。魔王在六欲天，也就是有淫欲的天界。修行人还有淫欲的时候，魔王可以幻化成有吸引力的异性来干扰，只要泄了就会迟缓修行进度，如果完全被境界所转，放弃修行，魔王就算胜利。魔王还可以派魔女勾引，在定中和魔女行淫也算业，造了新的恶业对解脱更不利。

当修行人灭尽淫欲，进入初禅之后，魔王就不能再用淫欲干扰，剩下的办法是用死亡恐吓。如果修行人学的是正法，对死亡、对六根境界有正确的认知，不在意定中的幻境，魔王也很难干扰。修行人如果相信佛菩萨的加持力一直在，魔王更不能干扰。所以只要修行达到二禅以上，灭尽六根境界，对肉身的死亡不再有任何恐惧，就不会有魔事，或者有大菩提心，有戒行、善行、修行，能得到佛菩萨的保护，就算境界低，也不会有魔事。

中原地区魔事少的第二个原因是，极乐世界的传法团队和魔王订下协议，魔王不得干扰修净土的人。在传法任务刚开始的时候，魔王手下的小鬼试图杀害大势至菩萨的报身，这件事是签订协议的起因。但是魔王和他的手下小鬼们想真的伤害由搭档保护的再来人也不太可能，签订协议的真正目的是为了保护修净土的人安全往生极乐世界。

净土法门的目标并不是修成阿罗汉，而是移民极乐世界，在这里不需要多高的禅定境界，初禅、欲界定都可以往生，甚至不能双盘的人只靠念佛和大量的福德也有概率成功往生，而这些禅定境界低的人最容易受魔王干扰。如果魔王无差别地干扰所有修净土的人，尤其是在命终之时化身成西方三圣引入下三途，后果不堪设想。

如果一个求往生的人，他的愿力、修为、福德都足以往生，真正的西方三圣会来接引，这个时候魔王无法干扰。但是一个求往生的人各方面条件都不符合往生标准，魔王化身西方三圣引入下三途，再让他托梦给亲人告知自己的经历。如果这类事情大量出现，完全可以瓦解人间的净土信仰，不会再有人相信往生极乐世界之说。

还有，对于魔王我们要有正确的认知。魔王也是凡夫众生，他的目的是让其他众生留在轮回内。为了这个目的，魔王主要干两件事。第一，妨碍传法，不管是再来人传法还是凡夫传法，只要传的是正法，把人引向解脱觉悟，魔王就要妨碍。对于再来人，魔王没有办法伤害，但是可以在传法人和信众之间挑拨离间，让信众对传法人失去信心，从而失去学习正法的机会。对于凡夫传法者，魔王的手段更多，所以我们虽然劝修行者发大菩提心，但是强调凡夫修行者出来传法要得到佛菩萨的认可，一开始佛菩萨会引来有缘人来求法，这个时候是在佛菩萨的保护下传法，所以不会有问题。

如果凭自己的意志贸然出来传法，很容易受魔王干扰。魔王可以直接攻击传法者，也可以用更加卑劣的手段。比如说，魔王会先借神通给传法者用，传法者修为不到一定境界，误以为神通是自己的能力，会在信众面前胡乱展示，等有了一定影响力后魔王会用神通误导信众，也可以撤回神通，这都会让传法者在信众眼中变成骗子，可以极大地打击传法者的信心，直至对佛法产生怀疑。

第二，障碍修行人。障碍方面就比较简单，上面都已经讲过。佛陀在苦修的时候，魔王派魔女勾引，派魔兵攻击，但是自己不下手，魔王也知道直接攻击佛陀果报很大。所有方法用完都不行，最后请佛陀赶紧入灭。也就这么几个方法而已。

我们要知道，妨碍传法、障碍修行人的行为叫魔事，干这类事的人叫魔王，或者叫魔子魔孙。不是因为是魔王，才干妨碍传法，障碍修行人的事。这是用行为定义名字的方法，是干犯法的事才叫犯罪分子，不是因为是犯罪分子才要干犯法的事。在人间也有凡夫在妨碍传法，障碍修行人，干的是魔王要干的事，所以我们叫他魔子魔孙。并不一定是被魔王控制，有些人本来就很坏，不需要魔王控制，自己也会干坏事。只不过魔王有巨大的福报支撑，在福报耗尽前不会跌入下三途，但是人间的凡夫，带着满身业障，连个村长都当不了的微末福报干障碍传法的事。后果可想而知。

回到驱魔师的话题，驱魔师只负责打击真正的天魔鬼神，对于在人间干魔事的人类凡夫，驱魔师并不管，因为人间的凡夫在生命结束前还是有忏悔和将功补过的机会。在整个佛教历史上最有名的驱魔师是莲花生大师，是文殊菩萨的弟子，得到过驱魔真传。

对于真正的再来人传法者来说，黑粉也是粉，你只要到处传再来人传法者的名字，哪怕说是邪师，也有人因好奇心来看传法者所说内容，哪怕不看，只要知道有这么个人，也算结了最初级的佛缘，就像地狱众生看到地藏菩萨的化身一样。但是自己的果报不可避免。