问:师父好,能否多讲讲空性?这段时间,师父讲了业,讲了很多法界的秘密,真的颠覆了我以前的认知,我感觉现在无法将那些与空性圆融起来。我之前一直以为:安住在第一义谛不动,是没有可动的东西!可是师父讲的这一切都不是空的。
我之前一直以为,业果是自然成熟的,随机的,所以没有什么救世主,一切都是自己的造作,没想到,一切都有后台控制,这个真的很颠覆。
Tai师父:有人问“空性”。
他说看了很多我说的内容之后,世界观被颠覆了。感觉以前一直修空性,觉得安住于空性的话,什么都很好,现在突然间发现有“业”啊什么的,感觉就变了。
我就回答一下:对凡夫来说,你安住于“空性”就是妄想,你自我的妄想。你不要相信那些整天谈空性的人,那都是扯淡的!
比如说我现在拿手机录音,手机是硬的,像板砖一样硬,那你说这是空的吗?你怎么能说它是空的呢?——它明明很硬的、摸得着的,你怎么能说它是空的?
如果你靠修行达到初禅,不要太高,就安住于初禅,把下三根暂时熄灭,你再看这个手机,它会变得半透明,因为身根触觉消失了——它会变得半透明,可以穿过去。
等你修到二禅,再看这个手机,它就变成一团雾状,实体基本上消失了,但是它还是有,像雾一样。
等你修到三禅,再看这个手机,它就彻底消失了,这世界上没有雾了。
到了三禅,在宇宙中看地球,地球是没有实体的,是无数个小小的阳神拼凑在一起,堆成一个大球。这些阳神全是黑色的、红色的,整个地球是黑红黑红的阳神堆积在一起的,里边没有蓝色的星球。
你至少要修到二禅之后,再说这个手机是空的,是你真体悟到了。对一个普通人来说,你说“手机是空的”,你都不知道这个初禅、二禅怎么修的,理论不全的情况下,你说“手机是空的”,那就是妄上加妄!
你不知道手机本来面目的情况下,又给它加了一个新的妄想,它就变成“空”,还自认为自己安住于“空性”——这也是凡夫的一种妄念。
打个比喻啊:我是个四肢健全的健康男性,从“空性”的角度来看,这是不是一种妄念?也算是吧,但是我的确有男性肉身。我给自己来一刀,把自己给切了,然后硬说我是女的,还要求别人说我是女的,那这算什么?是不是妄上加妄?
“男人”本身也是妄念。如果“我”到达初禅——没有淫欲的时候,就没有了男女之别。这时候男性肉身的性别特征就没有了——你就知道性别本来是空的。但是你没有修到这个程度,意识里还认为自己是坚固的男性,再把自己咔嚓切了一下,然后就变成坚固的女性,这都是妄上加妄。你把自己切了,最多也就是有残疾的男性,怎么可能变成女性。是不是这个道理?
你现在以初学的角度说“我安住于空性”,了解这个世界“本来是空的”,对你的打坐、实际修行没有帮助。你当下先从文字妄想开始灭起,文字妄想灭掉、淫欲灭掉、然后下三根灭掉。这样一步一步往前走的过程中,对这个所谓的“空性”有真正的体悟,这才是正解。目前阶段讲空,对你实际修行有帮助吗?大概率可能都没什么帮助,反而让你走向虚无主义了,好像只要什么都说“空”就可以了,等你死的时候,你就知道你的死亡是不是空。你也就知道,这一切都是妄念而已,还是踏踏实实、脚踏实地地修行才好。
问:我受到冲击的是,我们凡夫是要这样修证,回归自性,而佛菩萨不是应该真正地安住在“空性”里面吗?(不过现在明白了,他们也得做事)我说我们修的时候“安住空性”,是说安住于这个“自己与佛法身一体,本来都是佛”的这个知见,我觉得,师父可能没有明白我说的意思。我上面说佛菩萨也得做事,度众生是肯定的,大家都知道。我说的是在法界也得做事,掌控所有人“业”的显现消灭,之前以为在法界他们就只是安住于“空性”呢。我之前的卡点就是在这里。
Tai师父:抱歉,那我理解错了。执空是很多学佛人的通病,应该不算隐私吧,所以我在外面说了,如果是你个人业相关的问题就不说了。对不起,不管怎么说,你会念佛、思佛就是好事,值得赞叹。加油!